"L'actuel et le virtuel "

recherche....aussi de quelques photos de "moi" pour montrer que si je voulais aujourd'hui être "jeune et belle" je choisirais ma frimousse en compagnie des pigeons de la place Carnot à Lyon !...ou encore celle avec mes mèches bleues !!

Considérons pour commencer l'opposition facile et trompeuse entre réel et virtuel. Dans l'usage courant, le mot virtuel s'emploie souvent pour signifier la pure et simple absence d'existence, la "réalité" supposant une effectuation matérielle, une présence tangible. Le réel serait de l'ordre du "je le tiens" tandis que le virtuel serait de l'ordre du "tu l'auras", ou de l'illusion, ce qui permet généralement l'usage d'une ironie facile pour évoquer les diverses formes de virtualisation. Comme nous le verrons plus loin, cette approche comporte une part de vérité intéressante, mais elle est évidemment beaucoup trop grossière pour fonder une théorie générale.

Le mot virtuel vient du latin médiéval virtualis, lui-même issu de virtus, force, puissance. Dans la philosophie scolastique, est virtuel ce qui existe en puissance et non en acte. Le virtuel tend à s'actualiser, sans être passé cependant à la concrétisation effective ou formelle. L'arbre est virtuellement présent dans la graine. En toute rigueur philosophique, le virtuel ne s'oppose pas au réel mais à l'actuel : virtualité et actualité sont seulement deux manières d'être différentes.

Ici, il faut introduire une distinction capitale entre possible et virtuel, que Gilles Deleuze a mise en lumière dans Différence et répétition 1. Le possible est déjà tout constitué, mais il se tient dans les limbes. Le possible se réalisera sans que rien ne change dans sa détermination ou dans sa nature. C'est un réel fantomatique, latent. Le possible est exactement comme le réel : il ne lui manque que l'existence. La réalisation d'un possible n'est pas une création, au sens plein de ce terme, car la création implique aussi la production innovante d'une idée ou d'une forme. La différence entre possible et réel est donc purement logique.

Le virtuel, quant à lui, ne s'oppose pas au réel mais à l'actuel. Contrairement au possible, statique et déjà constitué, le virtuel est comme le complexe problématique, le noeud de tendances ou de forces qui accompagne une situation, un événement, un objet ou n'importe quelle entité et qui appelle un processus de résolution : l'actualisation. Ce complexe problématique appartient à l'entité considérée et en constitue même une des dimensions majeures. Le problème de la graine, par exemple, est de faire pousser un arbre. La graine "est" ce problème, même si elle n'est pas seulement cela. Cela ne signifie pas qu'elle "connaisse" exactement la forme de l'arbre qui, finalement, épanouira son feuillage au-dessus d'elle. A partir des contraintes qui sont les siennes, elle devra l'inventer, le coproduire avec les circonstances qu'elle rencontrera.

D'un côté, l'entité porte et produit ses virtualités : un événement, par exemple, réorganise une problématique antérieure et il est susceptible de recevoir des interprétations variées. D'un autre côté, le virtuel constitue l'entité : les virtualités inhérentes à un être, sa problématique, le noeud de tensions, de contraintes et de projets qui l'animent, les questions qui le meuvent sont une part essentielle de sa détermination.

Michel Serres

"Quand on emploie le terme de réel, on ne sait pas de quoi l’on parle. À première vue, il y a le réel de la perception, le réel de la passion, qui dépend de l’âge, de la culture, qui dépend du moment de l’histoire. Le réel d’un ancien Grec ce n’est pas le même que celui d’un contemporain et ainsi de suite... La question du réel a divisé les écoles philosophiques en deux depuis plusieurs millénaires. C’est deux écoles sont l’idéalisme et le réalisme. L’idéaliste dit que le réel c’est notre représentation du monde, notre idée... Le réaliste dit le réel extérieur à ma représentation, il existe. Mais ces deux décisions sont asymétriques. La première est toujours démontrable. On peut toujours montrer que le réel est une représentation, puisque la démonstration est incluse dans la proposition. Tandis que dire que le réel est extérieur à nos représentations n’est jamais démontrable. C’est un acte de foi. Et précisément, la science est fondée sur cet acte de foi. La science a pour but de toujours faire échapper le réel dont elle parle aux représentations. C’est un problème asymptotique, elle n’y parvient jamais... Une expérience a toujours besoin d’une théorie et la théorie a toujours besoin d’une expérience. Et ce mélange théorie-expérience fait un réel qui est toujours mêlé de représentation. A mesure que la science avance le réel recule et devient une sorte de point asymptotique vers lequel la représentation avance."

Vous allez vous dire : " pourquoi tout ce blablabla ?"

Je veux  mettre en garde , ce monde des blogs dont je fais partie, ici je peux me cacher, écrire tout et n'importe quoi, c'est du virtuel que j'essaie de mettre le plus possible avec la réalité du moment présent.

Des personnes me connaissent en "vrai" et je ne peux pas les tromper, d'ailleurs pourquoi ?

D'autres qui ne me connaissent que par ce blog , ont un  jugement  exact sur ma personne.

Jean-Luc est venu me dire bonjour...fin 2008 .

Pascal , un café autour d'une table.....la 1ère rencontre suite à mon blog .

Morgane, Jill..Brigitte, Fédé ...des amies très proches.

Tony , le brésilien : ah ! la webcam  (grand moment de délire)

Pat (vidéos)  , naïk, Osc....des voix  ! peut-être celles du Seigneur ?

NB/ je pourrais écrire des heures et des heures, mais le devoir m'appelle.

Vous aurez de quoi lire, réfléchir...à bientôt.

Au moins, ce soir,  je ne m'endormirai pas idiote !

Et à ce sujet : "Michèle , il ne faut pas te lancer , tu serais massacrée !"

Alors même si j'ai le clavier qui me démange , je la "ferme ma G" !

Et je fais comme eux :

"Les premiers billets doux sont ceux que les yeux lancent".

Ninon de Lenclos

"C'est la passion qu'il y a dans un bisou

qui lui donne toute sa douceur".

Christian Nestell Bovee

Avocat et auteur américain

littérature étrangère
Né le 22 février 1820
Décédé en 1904

NINON DE L'ENCLOS — Anne dite Ninon de Lenclos (1616-1705), femme de lettres familière avec l'italien comme l'espagnol et versée en sciences. Enfant prodige au luth qui citait Montaigne et les grands classiques, sa mère la promenait de salon en salon où elle faisait sensation. Plus tard, elle apprit le clavecin.

La belle Ninon qui, sa vie durant, a collectionné une ribambelle d'amants et que Walpole, plus tard, avait surnommé «Notre Dame des Amours», a tenu salon à compter de 1667, en l'hôtel Sagonne, au 36, rue des Tournelles, à Paris. Ses célèbres cinq à neuf avaient lieu à chaque jour.

L'année du Boeuf de Terre , l'an 2000noeuf !

Nouvel An Chinois

http://www.lexpress.mu/Story/1071~La-nouvelle-ann%C3%A9e-chinoise-plac%C3%A9e-sous-le-signe-du-Boeuf-de-Terre

Cela me fait penser :

1/ Mon Père boucher de son métier

2/ Une fable célèbre de La Fontaine

Le Laboureur et ses Enfants

Travaillez, prenez de la peine :
C'est le fonds qui manque le moins.
Un riche Laboureur, sentant sa mort prochaine,
Fit venir ses enfants, leur parla sans témoins.
Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l'héritage
Que nous ont laissé nos parents.
Un trésor est caché dedans.
Je ne sais pas l'endroit ; mais un peu de courage
Vous le fera trouver, vous en viendrez à bout.
Remuez votre champ dès qu'on aura fait l'Oût.
Creusez, fouiller, bêchez ; ne laissez nulle place
Où la main ne passe et repasse.
Le père mort, les fils vous retournent le champ
Deçà, delà, partout ; si bien qu'au bout de l'an
Il en rapporta davantage.
D'argent, point de caché. Mais le père fut sage
De leur montrer avant sa mort
Que le travail est un trésor.

3/ Une chanson....J'ai deux grands boeufs dans mon étable,
Deux grands boeufs blancs marqués de roux ;
La charrue est en bois d'érable,
L'aiguillon, en branche de houx [...]

..une odeur de "vache"..la blouse noire de papa que porte encore aujourd'hui Raymond (pour faire ses petits travaux) , sent encore la vache !

final :

du bruit !

http://www.youtube.com/watch?v=-RXR3B3e_S8

Ma Liberte
Vidéo envoyée par btayeb

Ma Liberté Des ma plus petite enfance Dans mon âme tu t es logée Des héros de tous les horizons Et de toutes les conjugaisons A chaque fois pour te libérer tu as saigne Dans cette lutte fratricide Entre les français d un cote Les indigènes de l autre cote Dure question je me suis posé ? A chaque fois pour te libérer tu as saigne Puis dans un livre d histoire pleins d images En feuillant ses belles et grandes pages J ai découvert que je n étais pas gaulois Mais que mon héros était né près d Alésia A chaque fois pour te libérer tu as saigne Pleins de héros a chacune de ses feuilles colorées et jaunies Tous différents mais en moi tu les a mis en conférence et réunis A chaque fois tu m a incite a participer pour ta défense même la nuit J ai souvent chèrement paye pour te retrouver, t enlacer et t embrasser A chaque fois pour te libérer tu as saigne Angéla Davis et Joan Baez, Moustaki et Reggiani Mercouri et Dassin et le rêveur révérend Martin Le Che est arrive et la ton étoile s est imprime Anne Franck s est gravée a coté pour ne pas oublier A chaque fois pour te libérer tu as saigne Philipides, Marc Antoine et Spartacus Hector le troyen et Yughurta le païen La Kahina et Om Oumara, Frida et Rivera Allende, Garcia Lorca, Rosa et Rigoberta A chaque fois pour te libérer tu as saigne Tous les jours le risque te perdre a nouveau me hante Je te cache, pour passer une porte blindée bien gardée Et comme souvent seul l Amour a su t apprivoiser Dans les yeux d un regard enflamme et détermine Je t aime tayeb

La mort d'Orion - 1 - Introduction
Vidéo envoyée par orion969

Ouverture de la Mort d'Orion, sans doute l'album le plus original de Gérard Manset, paru en 1970.Le dessinateur Enki Bilal aurait commencé à dessiner de la science fiction après avoir écouté ce disque. suite ---> http://www.dailymotion.com/orion969/video/x7pu6f_la-mort-dorion-2_webcam

Histoire d'O
Vidéo envoyée par jfl2005

Un petit essai artistique sur des gouttes d'eau Réalisation JF Le Garrec Musique:Hans Zimmer one day

Il est libre Max

by Hervé Cristiani

Il met de la magie, mine de rien ,dans tout ce qu'il fait
Il a le sourire facile, même pour les imbéciles
Il s'amuse bien, il n'tombe jamais dans les pièges
Il n'se laisse pas étourdir par les néons des manèges
Il vit sa vie sans s'occuper des grimaces
Que font autour de lui les poissons dans la nasse

{Refrain:}
Il est libre Max ! Il est libre Max !
Y'en a même qui disent qu'ils l'ont vu voler

Il travaille un p'tit peu quand son corps est d'accord
Pour lui faut pas s'en faire, il sait doser son effort
Dans l'panier de crabes,

il n'joue pas les homards
Il n'cherche pas à tout prix à faire des bulles dans la mare

{Refrain}

Il r'garde autour de lui avec les yeux de l'amour
Avant qu't'aies rien pu dire, il t'aime déjà au départ
Il n'fait pas de bruit, il n'joue pas du tambour
Mais la statue de marbre lui sourit dans la cour

{Refrain}

Et bien sûr toutes les filles lui font les yeux de velours
Lui, pour leur faire plaisir, il raconte des histoires
Il les emmène par-delà les labours
Chevaucher des licornes à la tombée du soir

{Refrain}

Comme il n'a pas d'argent pour faire le grand voyageur
Il va parler souvent aux habitants de son cœur
Qu'est-ce qu'ils s'racontent, c'est ça qu'il faudrait savoir
Pour avoir comme lui autant d'amour dans le regard

{Refrain}

Qu’est ce qu’un mandala ?

Je ne connaissais pas.

Moralité : à tout âge nous avons encore et encore des choses à découvrir , à apprendre , merci Dunia !

Un lien sur Lyon !

http://www.ateliers-creatifs-frdruhen.com/

Un mandala est une représentation :

symbolique de l’Univers. 

« Mandala » provient du Sanskrit, langue ancienne de l’Inde
et signifie « cercle » ou « palais ».
                                                                           
          En Occident, on parlera de « dessin-cosmogonique » ou « psycho-cosmo-gramme »,
la cosmogonie est une théorie, scientifique ou mythique, expliquant la formation de l’Univers ...

          Depuis la nuit des temps, en tous lieux et toutes cultures, les Hommes ont représenté la création du monde
et le divin de façon quasi-similaire ; l’archétype circulaire, symbole d’absolu, d’infini et d’unité ...

          Si la forme du mandala, plus ou moins élaborée, diffère quelque peu ici ou là,
le fond ( mystique ou spirituel ) est quant à lui généralement très proche.

        Le mandala ( cercle sacré ) sert le plus souvent de support de méditation et de connaissance,
voire d’initiation ou de guérison ...et permet d’accéder progressivement, à une vision d’ensemble.

Un mandala peut être peint, dessiné, sculpté (Aztèque), réalisé en sable multicolore (Navajo et Tibétain),
en vitrail (Rosace-Chrétienne), en mosaïque (Romain et Islam), en pierre de jade (Chine),
construit (Temple d’Angkor), etc ..

1/ très beau offert à Dunia (ma découverte)

http://dunia.blog.lemonde.fr/

2/ quelques exemples qui me donnent envie ...mais je ne suis pas artiste en "tout" !